^ 10節 以下を参照: The Journal of Thoracic and Cardiovascular Surgery, Volume 134, No. この記事へのトラックバック一覧です： 老眼と自己決定　（２６）　エホバの証人、あるいは輸血拒否の論理　２: https://uma-sica.cocolog-nifty.com/blog/2009/08/post-1cec.html, http://www.jstage.jst.go.jp/article/jjsca/26/3/296/_pdf/-char/ja/, http://www.hbs.ne.jp/home/kterasa/sotsuron.htm, http://www.freeml.com/ep.umzx/grid/Blog/node/BlogEntryFront/user_id/316274/blog_id/113040, マルチデバイス対応 cheero Power Plus 2 10400mAh (シルバー)　大容量モバイルバッテリー ｜. 京都民医連中央病院は、1997年に「エホバの証人」信者の方々を中心とする輸血拒否に関する基本的見解をはじめて表明した。 その見解では、「医療者の救命義務」を優先することが明言され、「どうしても必要な輸血は行う」という態度表明がなされた。 エホバの証人が輸血を受け入れないのはなぜですか, シェアする 患者の皆さま、ご家族の皆さまのご理解とご協力をお願い申し上げます。, 女性外来は、なぜ開設されるようになったのでしょうか? プライバシーに関する方針, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/502013211/univ/art/502013211_univ_sqr_xl.jpg, 録音データのダウンロード・オプション -「性差医療」をご存知ですか?-, 女性外来には、どのようなものがあるのでしょうか? 当院のセカンドオピニオンは、患者さんが現在受診されている当院以外の医療機関の説明や治療方針について、湘南鎌倉総合病院の医師が第三者の立場から、患者さんの質問にお答えし、参考となる情報や様々な治療方法を紹介することを目的とします。, 患者さん本人（18才以上）及びご家族がセカンドオピニオンを受けることができます。ご家族の場合は原則として本人からの相談同意書が必要となります。現在受診中の医療機関の主治医からの紹介状（診療情報提供書）や検査結果、画像診断フィルムの提供が受けられる方に限らせていただきます。（セカンドオピニオン外来では検査や治療行為は行いません）, 完全予約制（30分もしくは60分以内）日時は担当医師と調整し決定します。月曜日から土曜日（祝日を除く）, セカンドオピニオン書類一式をご記入の上、FAX、又はご郵送ください。申し込みの内容により担当医師を決定いたしますので、なるべく具体的にご記入ください。全ての資料が揃う日をご確認後お申し込みしてください。相談方法、印刷などできない場合は電話にてお問い合わせください。相談内容を確認し担当医師と日時調整を行います。, 電話　受付時間平日　午前8時30分から午後5時まで土曜日　午前8時30分から正午まで〒247-8533　鎌倉市岡本1370番1湘南鎌倉総合病院　医療相談支援センター医療連携係TEL：0467-45-8923（直通）FAX：0467-45-9784（直通）. 誤解: エホバの証人は医療や医薬品に対して否定的な見方をしている。 事実: わたしたちエホバの証人は，自分と家族が可能なかぎり良い医療を受けられるようにしたいと考えています。病気になった時は，無輸血で医療処置や手術を施してくれる医師にかかります。 利用規約 はい。エホバの証人は医療や医薬品を受け入れます。体の状態に気を配り，健康を保つように努めてはいますが，『医者が必要』になる時もあります。（ルカ 5:31）実際，1世紀にクリスチャンだったルカと同じように，エホバの証人の中にも医師である人がいます。―コロサイ 4:14。, とはいえ，聖書の原則に反する治療は退けます。例えば，輸血は受け入れません。体の機能を維持するために血を取り入れることを聖書が禁じているからです。（使徒 15:20）聖書はまた，心霊的な治療や処置も禁じています。―ガラテア 5:19-21。, それでも，ほとんどの医療は聖書の原則に反してはおらず，何を選ぶかは個人の判断に任されています。ですから，エホバの証人の中でも，特定の治療や医薬品を受け入れる人もいれば，受け入れない人もいるのです。―ガラテア 6:5。, Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 287-288; Texas Heart Institute Journal, Volume 38, No. エホバの証人の信者となっていからの経歴も長く、エホバの証人芸能人の中でも長老という地位についているという噂があるほどです。また、嶋田ちあきさんの妻はモデル、スキンケアアドバイザーをしている嶋田真理子さんという方で、夫婦そろってエホバの証人の信者と言われています。 2, pp. プライバシーに関する方針, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/502013210/univ/art/502013210_univ_sqr_xl.jpg, 録音データのダウンロード・オプション ^ 8節 以下を参照: Transfusion and Apheresis Science, Volume 33, No. 聖書によれば，神は『血を避けなさい』という命令をお与えになりました。その命令は今日どのように当てはまるでしょうか。, Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 当院は、一般の方も受診可能な総合病院です。 エホバの証人は医療を受け入れますか, シェアする 2, page 39. エホバの証人が輸血を受け入れないのはなぜですか. 患者さんには自らの治療を選択する権利がありますので、関東労災病院（以下「当院」という。）ではこれら特定生物由来製品を使用した治療（以下「輸血療法」という。)を行う前に必要性や副作用などを患者さんやご家族へ説明し、同意を得ることにしています。しかし、宗教上の理由を含め常に同意を得られるとは限りません。 担当者が、患者本人が「エホバの証人」の信者であって輸血を拒否する意思を表明していたことを確認できないときは、輸血を行うことができる。, a）親権者が1人でも輸血を希望する場合、輸血を行う。, b）親権者の全員が輸血を拒否する場合、輸血を行わず、無輸血治療を行う。. « 老眼と自己決定　（番外編）　　麻薬常習と自己決定…？？ | 神奈川県川崎市中原区(元住吉、武蔵小杉)にある総合病院。働く人と地域のために、患者中心の最善の医療を実施します。総合案内：044-411-3131（月～金 8:15～11:00） 「エホバの証人」の信仰を論じる場合、「輸血拒否」は、本来、中心となるべき話題ではないだろう。「輸血拒否」は彼らにとって、彼ら自身の信仰・教義体系から生み出された態度の一つではあっても、彼らの信仰の焦点などではないはずだ。 Tweet. 3, p. 349. 5, p. 563; Basics of Blood Management, p. 2; Continuing Education in Anaesthesia, Critical Care & Pain, Volume 4, No. 利用規約 神奈川県をメインとしたエホバの証人のためのスレッドです。 ベテルの話題も大歓迎です。 前スレ： 【海老名ベテル】神奈川県のエホバの証人スレッド★2  |  ^ 10節 以下を参照: The Journal of Thoracic and Cardiovascular Surgery, Volume 89, No. ^ 14節 Continuing Education in Anaesthesia, Critical Care & Pain, Volume 4, No.  |  6, p. 918; Heart, Lung and Circulation, Volume 19, p. 658. エホバの証人は医療を受け入れますか. トップページ エホバの証人は医療や医薬品を受け入れます。体の状態に気を配り，健康を保つように努めてはいますが，『医者が必要』になる時もあります。（ルカ 5:31）実際，1世紀にクリスチャンだったルカと同じように，エホバの証人の中にも医師である人がいます。 病院のご案内 ; ごあいさつ（院長・院長代行より） ... 身体障害者補助犬の受け入れについて ... 〒247-8533 神奈川県鎌倉市岡本1370番1. 『外来診療のご案内』をご覧ください。, 治療を行うに当たり、ヒトを含む生物(植物を除く)から作られた医薬品を使用することがあります。これらの医薬品を生物由来製品といい、そのなかでも輸血用血液製剤や血漿分画製剤など特に感染症などのリスクが高いものを特定生物由来製品と言います。近年、特定生物由来製品の安全性は高まっていますが、副作用などの危険性はゼロではありません。 たとえ、輸血療法についての同意が得られない場合でも、私たちは患者さんの生命を守ることを第一に考えて対応したいと思っております。そこで、当院の理念と基本方針に基づき、輸血療法に関する当院の基本方針を以下のように定めておりますのでご理解とご協力をお願い申し上げます。, 関東労災病院では、「相対的無輸血※1」を基本方針とし、これを基に以下の対応をとらせていただきます。, この方針は、「宗教的輸血拒否に関するガイドライン2008※3」に則り作成され、当院の倫理委員会において審査・承認を得ています。 事実: わたしたちエホバの証人は，自分と家族が可能なかぎり良い医療を受けられるようにしたいと考えています。病気になった時は，無輸血で医療処置や手術を施してくれる医師にかかります。わたしたちも，医療の分野における進歩をありがたく思っています。また，エホバの証人の患者を治療するために開発された無輸血の治療法は，今では地域社会の他の人々に対しても使われています。患者がそのような治療を選択し，血液由来の病気，免疫系の反応，人為的ミスなど，輸血に伴うリスクを回避できるようになっている国は少なくありません。, 誤解: 毎年，大勢のエホバの証人が大人も子どもも，輸血を拒否したために死亡している。, 事実: これは全く根拠のない主張です。心臓手術や整形外科手術や臓器移植など，複雑な外科的処置が無輸血で施されることは少なくありません。 * 子どもを含め，輸血をしなかった患者の術後の経過は多くの場合，輸血をした人と変わらないか，それよりも良好です。 * いずれにしても，輸血を拒むと死ぬとか，受けると生きられる，などとはだれにも言えません。, この問いに関係してくるのは，医療上の理由というよりも，宗教上の理由です。旧約聖書も新約聖書もはっきりと，血を避けるよう命じています。（創世記 9:4。レビ記 17:10。申命記 12:23。使徒 15:28，29）神はまた，血は命を表わすものと見ておられます。（レビ記 17:14）ですから，血を取り入れることを避けるのは，神の命令に従いたいからというだけでなく，命を与えてくださった神に敬意を払いたいからでもあるのです。, 医学界では一時期，無輸血医療は極端であり自殺行為に等しい，とさえ見る向きがありました。しかし近年，そのような見方は変わってきています。例えば，ある医学雑誌に2004年に掲載された記事には，「エホバの証人に対して用いるために開発された技術の多くは今後，標準的な手法となってゆくだろう」と述べられています。 * さらに，2010年に医学誌「心臓，肺，循環」（Heart, Lung and Circulation）に掲載された記事にも，「“無輸血手術”は，エホバの証人に限るのではなく，通常の手術の際にも普通に用いるべきものである」と記されています。, 今では世界中に，血液温存法を用いて複雑な手術を輸血なしで施す医師たちがいます。輸血に代わるそのような方法は，発展途上の国でも用いられており，エホバの証人以外の患者でもそれを希望する人は少なくありません。.